البحث الثالث : لبس السواد في عاشوراء
ويقوم الشيعة بلبس السواد في عاشوراء مع ما رووه من أنه لباس أهل النار، فقد
سئل الإمام عن الصلاة في القلنسوة السوداء؟ فقال: لا تصل فيها فإنها لباس أهل
النار"[1].
ورووا عن أمير المؤمنين علي فيما علم أصحابه أنه قال: "لا تلبسوا السواد
فإنه لباس فرعون"[2].
ورووا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكره السواد إلا في ثلاثة
العمامة والخف والكساء[3].
_____________________
[1] من لا يحضره الفقيه 1/162، وسائل الشيعة 3/281، نجاة الأمة ص85.
[2] فقيه من لا يحضره الفقيه 1/163، وسائل الشيعة 3/278، نجاة الأمة ص 84.
[3] من لا يحضره الفقيه 1/163، نجاة الأمة ص 84.
[ 83 ]
وعن جبرئيل عليه السلام أنه هبط على رسول الله r في قباء أسود ومنطقة فيها خنجر،
فقال صلى الله عليه وآله: ما هذا الزي؟ فقال: زي ولد عمك العباس يا محمد، ويل لولدك
من ولد عمك العباس. فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى العباس فقال: يا عم ويل
لولدي من ولدك. فقال يا رسول الله أفأجب نفسي؟ قال: جرى القلم بما فيه"[1].
قال شيخهم الحاج محمد رضا الحسيني الحائري: "المشهور بين أصحابنا الإمامية شهرة
عظيمة، بل المدعى عليه الإجماع كما في الخلاف، كراهة لبس الثياب السود في الصلاة،
بل مطلقا، إلاَّ في الخف والعمامة والكساء، وفي المعتبر الاقتصار على استثناء
العمامة والخف ونسب ذلك إلى الأصحاب،وفي المنتهى نسبته إلى علمائنا، وعليه اقتصر في
الشرايع والقواعد والإرشاد وفي الدروس، وعن اقتصار المفيد وسلار وابن حمزة الاقتصار
على العمامة فقط، وعن الذكرى عدم الاستثناء في كلام كثير من الأصحاب، وفي كشف
اللثام أن الكساء لم يستثنه أحد من الأصحاب إلا ابن سعيد"[2].
ويختتم الحائري كلامه بقوله: "هذه هي الروايات التي استدل بها الأصحاب لكراهة لبس
الثياب السود والصلاة فيها مضافا إلى ما عرفت من دعوى الشهرة الإجماع في
المسألة"[3].
_________________________
[1] من لا يحضره الفقيه1/163، وسائل الشيعة 3/279 نجاة الأمة ص 84-85. انظر
مستدرك الوسائل 1/208.
[2] نجاة الأمة في إقامة العزاء على الحسين والأئمة ص 83.
[3] المصدر نفسه ص 85.
[ 84 ]
قلت: إذا كانت هذه الروايات رواياتهم، والإجماع إجماعهم، فلماذا يقوم شيعة
اليوم بلبس السواد في الأيام العشر الأولى من محرم؟.
لماذا لا يحترم الشيعة رواياتهم وإجماع علمائهم؟
[ 85 ]
كتاب من
قتل الحسين رضي الله عنه - الصفحة الرئيسية